"Saamelaisen pukujaottelun perustana on suku. Saamelainen käyttää oman sukunsa gáktia. Gáktia ei voi valita vapaasti kaikista malleista, vaan suku määrittää mikä gákti kuuluu kellekin."
Duodji
Nyt se Golle-Gádja kohtaa Suomen presidentin – Esiäidin mahtilakki – Ládjogahpir Dálvadasas
Asullani haluan muistaa ja kunnioittaa niitä saamelaisia naisia, jotka vielä 100 vuotta sitten kantoivat ylpeydellä sarvilakkia. Kun menen Linnan juhliin sarvilakissa esiäitini Golle-Gádja kohtaa Suomen presidentin. Minä olen siinä välittäjänä. Nykykontekstissa tämän mahtilakin voi nähdä symboloivan saamelaisnaisen elinvoimaisuutta, että haemme voimia kolonialismin tuomiin haasteisiin, vaikka esiäideiltä. Tämä on tapa osoittaa sitä voimaa mitä meissä on ja sitä halua sitoutua omaan perinteeseen ja vaalia sitä. Tämä on selkeä viesti. Me olemme yhä täällä.
Ládjogahpir Dálvadasas – Sámi nissonat soite hilgut ládjogahpira daningo dan mearkkašupmi nuppástuvai
Eurohpa ja Davviriikalaš museaide leat vurkejuvvon dálá dieđuid mielde 51 ládjogahpira. Vel logi jagi dassái gáttiime, ahte dušše moadde ládjogahpira leat seilon ja ahte dat livččii hui hárvenaš vel museačoakkáldagaiguin.
