Vaientaminen ja disinformaatio uhkina saamelaisten sananvapaudelle Suomessa

Pirita Näkkäläjärven London School of Economicsin gradututkimuksen mukaan Suomessa on syytä olla huolissaan saamelaisten sananvapaudesta. Kvalitatiivisen tutkimuksen perusteella ei voi yleistää, mutta saamelaisten taiteilijoiden, aktivistien ja poliitikoiden haastatteluista nousi viisi saamelaisten sananvapautta Suomessa uhkaavaa ja kaventavaa teemaa: vaientaminen, alistaminen (mm. stereotypioin), delegitimisointi, disinformaatio ja epistemologinen tuho.

Anarâšah – Inarinsaamelaiset ry:n jäsenten oppositioasemasta Saamelaiskäräjillä Yle Sámi Radion vaalikonedatan pohjalta

"Nämä kuvat osoittavat, että "Anarâšah- Inarinsaamelaiset ry" ei edusta läheskään kaikkia inarinsaamelaisia, sillä heitä on muitakin edustajina monta kertaa enemmän kuin nämä oppositiossa olevat. Edellä kirjoitettu huomioon ottaen ja vaalikonedatan analysointi näyttää mielestäni sen, että oppositioasema Käräjillä johtuu todennäköisemmin erimielisyyksistä asiakysymyksissä,  kuin kuulumisesta etniseen vähemmistöön. "

Suomellakin on oma kolonisointihistoriansa – Saamenmaan kolonialismi on asuttajakolonialismia

Annoimme itsenäisyyspäivän 2017 alla Suomelle satavuotislahjaksi oman dekolonisaatio-ohjelman. Mutta Suomessa monet eivät tiedä tai usko, että Suomellakin on oma kolonisointihistoriansa. On siis syytä taustoittaa mistä on kyse, kun puhutaan Suomen saamelaisiin kohdistuneesta kolonialismista, ja mitä tarkoittaa dekolonisaatio.

Nyt se Golle-Gádja kohtaa Suomen presidentin – Esiäidin mahtilakki – Ládjogahpir Dálvadasas

Asullani haluan muistaa ja kunnioittaa niitä saamelaisia naisia, jotka vielä 100 vuotta sitten kantoivat ylpeydellä sarvilakkia. Kun menen Linnan juhliin sarvilakissa esiäitini Golle-Gádja kohtaa Suomen presidentin. Minä olen siinä välittäjänä. Nykykontekstissa tämän mahtilakin voi nähdä symboloivan saamelaisnaisen elinvoimaisuutta, että haemme voimia kolonialismin tuomiin haasteisiin, vaikka esiäideiltä. Tämä on tapa osoittaa sitä voimaa mitä meissä on ja sitä halua sitoutua omaan perinteeseen ja vaalia sitä.  Tämä on selkeä viesti. Me olemme yhä täällä.